Merci Soeur Véronique

Merci Soeur Véronique

Le mois de septembre 2026 marque la fin du mandat de Sœur Véronique Vallat comme référente Santé au Val-de-Ruz.

Rencontre avec celle qui a été pendant 9 ans au service de l’aumônerie dans les EMS et à l’hôpital du Val-de-Ruz, ainsi que pour les personnes âgées à domicile.

Je garde au coeur les rencontres enrichissantes avec les personnes et leur entourage, la magnifique collaboration avec l’Abbé Zygmunt, les partages en simplicité, confiance et profondeur avec les bénévoles, la collaboration avec le personnel des établissements .
Soeur Véronique

Soeur Véronique, qui es-tu ?

Jurassienne d’origine, Sœur Véronique Vallat est Sœur de Saint Paul de Chartres (SPC) depuis 1991. Elle a fêté ses 60 ans ce printemps, ainsi que ses 10 ans de résidence dans le canton de Neuchâtel. Infirmière HMP, puis formée en pastorale, elle a développé l’Aumônerie œcuménique auprès des personnes handicapées mentales du Jura pastoral (AOPH), avant de se former comme accompagnante spirituelle et d’exercer en tant que telle pour l’Eglise catholique dans notre canton. Soeur Véronique a d’abord été au service de la formation des bénévoles de la pastorale de la santé, puis référente santé pour les EMS et de l’hôpital du Val-de-Ruz, ainsi que l’aumônerie au sein de l’hôpital de La Chaux-de-Fonds.

Que gardes-tu de ces 9 ans dans le Val-de-Ruz ?

A la question « que gardes-tu au cœur de ces années au Val-de-Ruz ? », Sœur Véronique répond d’emblée « les rencontres enrichissantes avec les personnes et leur entourage, la magnifique collaboration avec l’Abbé Zygmunt, les partages en simplicité, confiance et profondeur avec les bénévoles, la collaboration avec le personnel des établissements ».

Ces neuf ans auprès de personnes âgées l’ont amenée à  « découvrir ce que peut signifier vieillir et quelques clés pour bien vieillir : demeurer dans l’ouverture, l’émerveillement, la gratitude entre autres », jusqu’à aborder l’avancée en âge comme un joyeux défi à relever. Sourire aux lèvres, elle nous confie que « cela me donne envie de vieillir ». 
Cela a changé son regard sur cette population, que la société présente souvent comme inutile et coûteuse, alors qu’elle a au contraire beaucoup à apporter en termes de savoirs, d’expérience et de sagesse. Sœur Véronique se réjouit d’ailleurs de la récente inscription du droit des aînés dans la constitution neuchâteloise.

Assurant une présence d’Eglise au sein de 8 établissements dans le Val-de-Ruz, RHNe Landeyeux y compris, Sœur Véronique nous partage que les EMS « ne sont pas des mouroirs, mais au contraire des lieux de vie, de communauté, de croissance encore possible ». Pour Sœur Véronique, rencontrer et accompagner des personnes âgées « c’est ‘’compagnnoner’’,et s’émerveiller de leur parcours de vie, de la richesse de leur histoire, du cheminement de leur foi ».
Elle constate aussi que cette population est experte en processus de deuil, non seulement en raison de décès de leurs proches, mais aussi parce qu’en EMS, le personnel change beaucoup (soignants, stagiaires, étudiants, civilistes, etc.). Amenés à vivre sans cesse attachement – détachement, « ces personnes nous apprennent à goûter pleinement les rencontres du moment. Elles nous invitent à vivre l’ici et maintenant, lieu même de la rencontre ». En quelque sorte, elles nous invitent à « exercer l’art d’être, comme on s’exerce à jouer d’un instrument, plutôt que de s’agiter sans cesse dans le faire »,

Sœur Véronique souligne également des changements dans le profil des bénévoles, mieux formés, mais ayant aussi besoin de plus d’écoute et d’accompagnement dans leur propre chemin spirituel. Ce qui suppose plus de temps à mettre à leur disposition. Mais c’est aussi sujet d’émerveillement et de gratitude en étant témoin « de la qualité de l’écoute, l’accueil et le respect mutuels dont se font cadeaux les bénévoles de son équipe, venant d’horizons très différents ».

Action de grâce et reconnaissance

A la fin de notre rencontre, dans la chapelle de l’hôpital à La Chaux-de-Fonds, Sœur Véronique nous partage un beau souvenir, qui illustre bien la posture de l’accompagnant spirituel :  

« Durant un séjour en réadaptation, une dame approchant les 90 ans m’observe faisant le clown avec sa voisine, puis demande à me parler, bien que s’étant détournée de Dieu après la mort de son époux il y a plusieurs années. Se sentant accueillie, non jugée, elle ose se livrer plus avant, revenir sur des souvenirs pénibles de la religiosité de son enfance. Le séjour dure plusieurs semaines et, peu à peu, elle se remet en chemin de foi et redécouvre la présence Dieu dans sa vie. D’autres hospitalisations suivent, dramatiques parfois, où nous nous retrouvons, mais Madame peut à nouveau se raccrocher au Seigneur. Elle regrette mon départ, mais reconnaît que l’important n’est pas tant de m’avoir rencontrée que d’avoir renouée sa relation à Dieu ». Sœur Véronique de se dire alors « mission accomplie »

Après réflexion et discernement, Sœur Véronique a choisi de démissionner de son poste de référente santé au Val-de-Ruz, tout en poursuivant son travail au sein de l’Aumônerie à RHNe La Chaux-de-Fonds (40%).

A dater du 1er octobre, un nouveau défi se présente a elle. Sœur Véronique sera employée (30%) de la Fondation Rencontre et investira ses compétences dans la promotion de la santé chez les 65+ visant leur maintien à domicile le plus longtemps possible. 
Un appel inattendu reçu après sa démission. Comme quoi l’expérience et les compétences d’une sexagénaire peuvent être reconnues aujourd’hui encore sur le marché du travail ; cela aussi est porteur d’espoir.

Grand merci pour ces années d’engagement et pour ton oui à servir le Christ et l’Eglise.

Propos recueilli par François Perroset

Campagne jeûne fédéral

CAMPAGNE du jeûne fédéral

Solidarité œcuménique

L’Etat de Neuchâtel a confié aux 3 Eglises reconnues d’organiser la campagne la campagne œcuménique du Jeûne fédéral. C’est au travers de l’association Action Jeûne Solidaire (AJS) – anciennement Notre Jeûne fédéral – que s’organise une récolte de fonds pour des projets de solidarité.

Membre de Latitude 21, AJS organise la campagne du Jeûne fédéral. Cette action vise le soutien de divers projets humanitaires, que ce soit à travers les grandes oeuvres ou via des projets proposés par des citoyens domiciliés dans notre canton.

Projet 2026

Le projet de cette année se porte sur l’amélioration de l’approvisionnement en eau potable dans un village du Centre-Sud de la Côte d’Ivoire. Il s’agit d’une région agricole, avec une production de cacao pour l’exportation et de cultures telles que manioc, igname, banane, de fruits et légumes.

Le projet vise à soutenir l’association Sinzénou Djanfouè qui accompagne depuis plus de 30 ans les habitantes et habitants de la région dans les domaines de l’éducation, la santé et l’agriculture. Cette année, les 1200 personnes résidantes au village de N’DaKouassikro souhaitent le forage et la mise en place d’une pompe pour un provisionnement en eau potable durant toute l’année.

Dans le canton, des célébrations œcuméniques invitent les citoyens à s’unir dans la prière commune.

mESSAGE DES éGLISES CHRéTIENNES du canton de Neuchâtel à l'occasion du Jeûne fédéral 2026

 À l’occasion du Jeûne Fédéral, nous sommes invités à prendre un temps de réflexion, de gratitude et de responsabilité envers notre prochain. Dans un monde où les incertitudes, la solitude et les difficultés touchent de nombreuses personnes, cette journée nous rappelle que la force d’une société se mesure à l’attention qu’elle porte aux plus fragiles.

Paul, dans sa lettre à la communauté chrétienne de Galatie, fait retentir un appel simple et exigeant : « Portez les fardeaux les un-e-s des autres » (Galates 6, 2). Ces mots nous encouragent à ne pas détourner le regard de celles et ceux qui traversent l’épreuve, qu’il s’agisse de personnes âgées, isolées, de familles en difficulté, de personnes malades ou précarisées.

La solidarité n’est pas seulement un idéal ; elle se traduit par des gestes concrets,

une écoute, un soutien, une présence. Chaque acte de bienveillance contribue à renforcer les liens qui nous unissent.

Que ce Jeûne Fédéral soit l’occasion de méditer notre engagement à bâtir une communauté attentive, généreuse et fraternelle, où toute personne trouve sa place et peut compter sur les autres. C’est ensemble que nous faisons grandir l’espérance.

Comme geste concret cette année, Action Jeûne Solidaire (AJS) nous propose de soutenir un village de Côte d’Ivoire dans ses efforts pour approvisionner toutes les familles en eau potable durant toute l’année.

Le 20 septembre 2026

Eglise catholique romaine

Eglise réformée évangélique neuchâteloise

Eglise catholique-chrétienne

Eglise mennonite évangélique

Fédération évangélique neuchâteloise

Eglise orthodoxe neuchâteloise

3 paroisses ne font plus qu’un

Les paroisses de la ville de Neuchâtel se rassemblent

Dans le cadre des réflexions de mutualisations, les paroisses de la ville de Neuchâtel se rassemblent et poursuivent le chemin de fusions.

En 2025, la paroisse de Saint-Nicolas (quartier de Vauseyon) a fusionné avec la paroisse Notre-Dame de Neuchâtel. 

Suite aux Assemblées générales de juin 2026, un décret diocésain annonce que la paroisse Saint-Norbert (La Coudre) a fusionné avec la paroisse Notre-Dame.

Le nombre de paroisses de l’Unité pastorale ville de Neuchâtel passe ainsi de 5 paroisses à 3. La paroisse de Notre-Dame de Compassion ayant intégré l’UP Ville depuis le 01 janvier 2023!

Ces fusions ne change pas la vie liturgique et communautaire locale, mais permet de mutualiser les efforts pour la gestion administratives, canoniques et financières au sein d’une seule entité paroissiale. 

Par la suite, le discernement devra se poursuivre avec la paroisse Saint-Marc (Serrières) et éventuellement Peseux, qui est sur le territoire de la ville de Neuchâtel depuis la fusion administrative des communes en 2021, mais peut-être aussi ailleurs dans le canton, pour des paroisses qui gagnerait à mettre leurs forces ensemble, tout en gardant une vitalité locale. 

Non pas côte à côte mais les uns pour les autres

Selon les constats de Mgr Morerod exprimés lors de la visite le 25 novembre 2025 à Neuchâtel «la pastorale transversale et territoriale ne doivent pas être traitées de manière juxtaposée : elles sont liées. La pastorale transversale est au service et répond aux besoins du terrain. » Pour Charles Morerod  il convient de travailler ensemble, « en dépassant les logiques strictement territoriales, comme c’est déjà le cas pour certaines missions, telles que les aumôneries, la diaconie, la communication, la prévention, etc.».

Pour l’abbé Luc Bucyana, ce regroupement était une évidence. «Nous faisions déjà depuis un moment la catéchèse et d’autres activités ensemble. Le but de la fusion est donc surtout pastoral, il nous permet d’avoir des communautés plus nombreuses et plus actives».

Des fusions à profusions

La démarche de fusion a débuté sur le littoral ouest. Depuis le 1er janvier 2023, les deux paroisses, Boudry-Cortaillod et la Béroche – Bevaix ont fusionné entre elles et forment ainsi la paroisse de « Saint-Paul du littoral ouest neuchâtelois ».

Cette nouvelle entité ne compte plus que deux clochers : Boudry et la Béroche. L’église de Cortaillod ayant été désacralisée et vendue en 2015 et la chapelle de Bevaix est désacralisée depuis janvier 2026. Avec son bel espace en hauteur, une tribune, une salle attenante, la sacristie et sans oublier le parking, ce bâtiment pourrait intéresser différents locataires pour des projets variés. Pour l’heure, l’ancienne Chapelle Notre-Dame de la Route reste la propriété de la paroisse. 

Au Val-de-Travers, il a 2 églises ( Travers et Fleurier) et plusieurs chapelles mais une seule paroisse depuis le 1er janvier 2024, la paroisse de l’Eau-Vive du Val-de-Travers. Concrètement cela signifie 1 seul conseil de paroisse et une activité comptable unifiée. «  Ici, au Val-de-Travers, nous voulons une paroisse catholique forte, vivante et dynamique » commentait ’abbé Mpevo dans le courrier du Val-de-Travers en mars 2024.

En date du 1er janvier 2025,  les deux paroisses catholiques de La Chaux-de-Fonds n’en font plus qu’une. Selon le décret diocésain « Il n’y aura plus qu’une seule paroisse catholique à La Chaux-de-Fonds, dénommée « La Sainte-Famille ». Les églises du Sacré-Cœur et de Notre-Dame de la Paix demeurent, mais l’organisation administrative et financière sont ainsi réunies en une seule entité ».

La paroisse n’est pas caduque

Cette réorganisation structurelle trouve son origine dans les propos du Pape François, qui, en 2013 disait: « La paroisse n’est pas une structure caduque ; précisément parce qu’elle a une grande plasticité, elle peut prendre des formes très diverses qui demandent la docilité et la créativité missionnaire du pasteur et de la communauté » (Evangelii gaudium, n° 25).

Ainsi ces réalisations se concrétistent à la suite d’un processus initié par les conseils de paroisses et les Assemblées générales des paroisses locales.

Car l’objectif et le but de la paroisse est d’être « présence ecclésiale sur le territoire, lieu de l’écoute de la Parole, de la croissance de la vie chrétienne, du dialogue, de l’annonce, de la charité généreuse, de l’adoration et de la célébration. Elle est communauté de communautés, sanctuaire où les assoiffés viennent boire pour continuer à marcher, et centre d’un constant envoi missionnaire » (Evangelii gaudium, n° 25).

Cela rejoint l’intention générale de Mgr Morerod, affirmée dans une lettre pastorale de 2022, selon laquelle « il faut discerner localement comment réunir des paroisses ». L’évêque souhaite dans son diocèse «  des communautés vivantes, où on perçoit une joie qui donne envie de revenir ».

Poursuivons le chemin pour que cela puisse se réaliser.

Assomption

Aujourd'hui n'est pas dimanche, mais nous célébrons d'une manière différente la Pâque de Jésus qui change l'histoire. En Marie de Nazareth, il y a notre histoire, l'histoire de l'Église plongée dans notre humanité commune. En s'incarnant en elle, le Dieu de la vie, le Dieu de la liberté a vaincu la mort. Oui, aujourd'hui, nous contemplons comment Dieu vainc la mort : jamais sans nous. À lui appartient le règne, mais à nous appartient le “oui” à son amour qui peut tout changer.
Pape Léon XIV
15 août 2025

Les horaires des messes

Samedi 15 août 

18h Messe et fête patronale au Locle, suivie de grillades. 

18h Messe à la chapelle de Combes,
à l’occasion du 340ème anniversaire de sa construction et du 50ème anniversaire de sa restauration.  (pas de messe à Cressier à 18h) 

19h Messe et fête patronale, Basilique Notre-Dame, Neuchâtel  ( pas de messe en portugais à 17h) 

Dimanche 16 août 

10h Messe et fête patronale à Fleurier 

10h Messe et fête patronale à Cernier, suivie d’un repas.

(pas de messe au Locle à 10h15) 

Que fête-on nous le 15 août ?

Malgré la discrétion des Évangiles, les premiers chrétiens n’ont pas mis longtemps à réfléchir à la place de Marie dans leur foi. Ils ont rapidement voulu célébrer ses derniers moments, comme ils le faisaient pour honorer leurs saints. À cause du caractère unique de sa coopération, une croyance se répand : son « endormissement » – sa Dormition – consiste en réalité en son élévation, corps et âme, au ciel par Dieu.

La fête exprime cette croyance : chaque 15 août, les chrétiens célèbrent à la fois la mort, la résurrection, l’entrée au paradis et le couronnement de la Vierge Marie.

En 1950, le pape Pie XII estime utile de proposer une définition plus précise : « La Vierge immaculée, préservée par Dieu de toute atteinte de la faute originelle, ayant accompli le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire du ciel, et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l’univers, pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils, Seigneur des seigneurs, victorieux du péché et de la mort ». La définition fait partie des dogmes de l’Église.

La fête de l’Assomption entretient l’espérance

La liturgie de l’Assomption célèbre Marie comme la « transfigurée » : elle est auprès de Lui avec son corps glorieux et pas seulement avec son âme ; en elle, le Christ confirme sa propre victoire sur la mort.

Marie réalise ainsi le but pour lequel Dieu a créé et sauvé les hommes. En la fêtant, les croyants contemplent le gage de leur propre destin, s’ils font le choix de s’unir à leur tour au Christ.

Cette contemplation renforce enfin la confiance dans l’intercession de Marie : la voilà toute disponible pour « guider et soutenir l’espérance de ton peuple qui est encore en chemin » (préface). Ils aiment alors demander à Dieu : « Fais que, nous demeurions attentifs aux choses d’en-haut pour obtenir de partager sa gloire » (collecte).

Père Laurent de Villeroché, eudiste

Une paroisse passe au solaire

Une paroisse se tourne vers le solaire

La paroisse catholique St-Marc, à Serrières (Neuchâtel), franchit une nouvelle étape dans sa transition énergétique. Depuis le 13 juillet 2026, une cinquantaine de panneaux solaires sont en cours d’installation sur le toit du bâtiment.

La paroisse Saint-Marc produira annuellement plus de 23’000 kWh, soit l’équivalent de la consommation de 6 à 7 ménages, pour un coup de 45’000 CHF. Cette dépense – voté en AG extraordinaire, la paroisse Saint-Marc peut l’absorber sans difficulté. Elle a, par le passé, été bénéficiaire de dons confortables et lors de la quête, les paroissiens sont généreux, précise François Pahud, président du Conseil de la paroisse

Un projet s’inscrit dans une démarche écologique et solidaire, dans la continuité des initiatives menées par la paroisse ces dernières années.

Découvrir la Fête-Dieu

solennité de la Fête-Dieu

« Ce soir, nous sommes la foule de l’Évangile, nous cherchons nous aussi à suivre Jésus pour l’écouter, pour entrer en communion avec Lui dans l’Eucharistie, pour l’accompagner et pour qu’il nous accompagne. Demandons-nous : comment est-ce que je suis Jésus ? Jésus parle en silence dans le Mystère de l’Eucharistie et nous rappelle chaque fois que le suivre signifie sortir de nous-mêmes et faire de notre vie non pas notre possession, mais un don à Lui et aux autres. Demandons-nous alors ce soir, en adorant le Christ réellement présent dans l’Eucharistie : est-ce que je me laisse transformer par Lui ? Est-ce que je laisse le Seigneur qui se donne à moi, me guider pour sortir toujours plus de mon petit enclos et ne pas avoir peur de donner, de partager, de L’aimer et d’aimer les autres ?
Pape François
Fête-Dieu 2013

La Fête-Dieu, célébrée cette année le jeudi 04 juin 2026, revêt un caractère très particulier pour les catholiques en cette Année Sainte. Cette événement paroissial est une occasion de rassemblement pour tous les catholiques des paroisses du canton de Neuchâtel et aux alentours.

Le village du Landeron est la seule commune du canton de Neuchâtel – à majorité réformée – où la procession sillonne les rues du village. Un décret cantonal déclare que le jeudi de la Fête-Dieu est un jour férié sur le territoire communal.

La Fête-Dieu en image

Les médias parlent de la Fête-Dieu 2024 

 Découvrir la Fête-Dieu, dès la diane de 4h… avec la RTS

https://www.rts.ch/play/tv/-/video/-?urn=urn:rts:video:14940401

            Découvrir la Fête-Dieu et le miracle de la procession entre les gouttes..

https://www.canalalpha.ch/play/le-journal/topic/34080/le-landeron-fete-seul-la-fete-dieu 

En 2016, l’émission « Passerelles » de Canal Alpha
proposait de découvrir la Fête-Dieu du Landeron de l’aube jusqu’à son final dans l’Eglise St-Maurice.

https://www.canalalpha.ch/play/passerelles/episode/1262/la-fete-dieu-du-landeron-une-procession-pour-dire-lamour-de-dieu

HISTOIRE

Spécificité NEUCHATELOISE 

Le village du Landeron est la seule commune du canton de Neuchâtel – à majorité réformée – où la procession sillonne les rues du village. Un décret cantonal déclare que le jeudi de la Fête-Dieu est un jour férié sur le territoire communal.

Cette fête est célébrée soixante jours après Pâques commémore la présence réelle de Jésus-Christ dans le sacrement de l’Eucharistie. Nous devons cette fête à l’intervention d’une simple religieuse : Soeur Julienne du Mont-Cornillon (1193-1258) à Liège. De son zèle pour le Saint Sacrement, elle enflamma le pape Urbain IV qui institua la fête pour l’Eglise universelle en 1264.
En 1318, le pape Jean XXII ordonna de compléter la fête par une procession solennelle où le très Saint Sacrement serait porté solennellement.

Ce jour férié est cher au cœur des Landeronnais, qui tiennent à cette belle et unique célébration. Après le réveil au son de la Diane, avec la fanfare La Cécillienne, tous se retrouvent pour la messe à 8h30 à l’église Saint-Maurice. Vers 9h30, la grande procession traverse les rues du village et s’arrête aux quatre reposoirs pour un moment de méditation et de bénédiction.
Au terme de la messe un apéritif est offert, puis un repas convivial est servi dans la cour du Château.

Unique commune du canton a bénéficié d’un jour férié pour cette fête, en application de l’article 1er de l’arrêté du Conseil d’Etat du 10 novembre 1972 relatif à l’application de la loi sur le dimanche et les jours fériés. En 2008, le conseil d’Etat avait rappelé et mentionne cette exception en ces termes :

« Même s’il s’agit d’un enjeu purement local, le Conseil d’Etat souhaite que le Landeron puisse continuer à pratiquer le jour férié de la Fête-Dieu. S’agissant en effet de l’une des seules communes de tradition catholique du canton, cette forme de reconnaissance des spécificités locales va dans le sens de la liberté religieuse garantie par l’art. 16 de la constitution cantonale ».[1]

 Paroissiens d’ici ou d’ailleurs, fanfare, enfants, fleuristes et servants de messe, adultes, jeunes et moins jeunes, nombreux fidèles se rassemblent pour cet événement, à la fois solennel et festif. 

[1] Rapport du Conseil d’Etat au Grand Conseil « 1er MAI FÉRIÉ 08.044 », 24 septembre 2008.

Vivre le Carême

Le Carême est le temps où l’Église, avec une sollicitude maternelle, nous invite à remettre le mystère de Dieu au centre de notre vie, afin que notre foi retrouve son élan et que notre cœur ne se disperse pas entre les inquiétudes et les distractions quotidiennes. Tout cheminement de conversion commence lorsque nous nous laissons rejoindre par la Parole et que nous l’accueillons avec docilité d’esprit. Il existe donc un lien entre le don de la Parole de Dieu, l’espace d’hospitalité que nous lui offrons et la transformation qu’elle opère.
Pape Léon XIV
Message pour le Carême 2026

Message du Pape

Retrouvez ici le message du Pape Léon pour le Carême 2026

Messe des Cendres

Horaire des messes du mercredi des Cendre

Prier et méditer le chemin de Croix

Horaire des prières du chemin de croix

Fiche pédagogique

Télécharger une fiche explicative sur le Carême

Le Carême : 40 jours pour se tourner vers Dieu

Le Carême est un temps de préparation de quarante jours à la fête de Pâques, cœur de la foi chrétienne, qui célèbre la résurrection du Christ.
Ces quarante jours nous permettent de revivre avec le Christ au désert les quarante années de la marche des Hébreux vers la terre promise.
Le Carême n’est pas une performance, c’est un temps que l’Eglise nous donne, un chemin pour revenir à l’essentiel. Un temps pour revivre une expérience d’intimité avec Dieu, C’est ce que souhaite revivre toute la communauté des croyants, baptisés ou candidats au baptême, alors qu’elle se met en route vers Pâques.

Le Carême, concrètement :
Prier : prendre un peu de temps pour être en présence de Dieu, s’engager à la participation à la messe, ou à vivre la confession,… 
Jeûner : apprendre à se détacher de ce qui encombre, cela peut être dans l’alimentation mais aussi dans d’autre domaine (la consommation d’écran,… ) 
Partager : ouvrir les yeux et le cœur aux autres, s’engager à visiter quelqu’un, 

Et maintenant ?
Et si ce Carême était l’occasion de ralentir ? 
Te poser les bonnes questions ? Quel place Jésus à dans ma vie ?

Il ne s’agit pas d’être parfait, mais de faire un pas de plus vers le Seigneur.

Le Carême comment ça se passe, avec fr Paul-Adrien

Le mercredi des Cendres (en latin Dies cinerum, « Jour des cendres ») est un jour de pénitence qui marque  l’entrée en carême. 

Temps de Carême et temps de conversion 

Le mercredi des cendres inaugure le carême, période de 40 jours, qui prépare à la célébration du mystère de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ. Le temps du Carême implique généralement des pratiques spirituelles comme la prière, le jeûne et l’aumône (charité). Cela peut également inclure la réflexion sur les enseignements de l’Eglise, la lecture de la Bible et la confession.
Le but de cette période est de se préparer spirituellement au mystère de Pâques, afin de se rapprocher de Dieu et de renforcer sa foi.

Histoire

Au début du VIe siècle, alors que le Carême s’est peu à peu mis en place, l’Église a voulu que ce temps préparatoire à la fête de Pâques dure quarante jours. Comme les dimanches – marqués par la joie de la Résurrection – ne pouvaient être comptés dans cette période de pénitence, il a été décidé que l’entrée en Carême serait avancée au mercredi précédent le premier dimanche. Les quarante jours du Carême nous rappellent non seulement les quarante années de traversée du désert par les Hébreux, mais aussi les quarante jours passés au désert par Jésus.

À Rome, au VIIIe siècle, la première messe du Carême était célébrée par le pape dans la basilique Sainte-Sabine, après une procession sur la colline de l’Aventin, tradition qui a été conservée jusqu’à nos jours. 

Les cendres dans la Bible 

Ce jour-là des cendres sont déposées sur le front des fidèles. Cette coutume de se couvrir la tête de cendres est une ancienne pratique pénitentielle qui remonte à la Bible . Ce rite à forte symbolique ne s’est cependant imposé dans la liturgie chrétienne qu’au Moyen-Age.
Dans la Bible, les cendres sont le signe de la tristesse de l’homme devant le malheur. «Me voici pareil à la poussière et à la cendre», crie Job après avoir tout perdu. Tamar, fille de David, »répandit de la cendre sur sa tête» après avoir été violée. «Ô fille de mon peuple, revêts-toi de sac et roule-toi dans la cendre! Prends le deuil», demande Jérémie à Jérusalem.

( cf. cath.ch/mp)

Prier et méditer le chemin de croix

Le chemin de croix « permet de revivre avec une attention particulière l’ultime étape du chemin parcouru par Jésus durant sa vie terrestre: depuis le Mont des Oliviers jusqu’au mont Calvaire, où il fut crucifié et au jardin où il fut déposé dans un sépulcre. 

Le chemin de croix est un exercice de piété qui évoque la Passion du Christ: toutefois, il est opportun que sa conclusion permette aux fidèles d’ouvrir leur cœur à l’attente, pleine de foi et d’espérance, de la Résurrection. 

Cf. Directoire pour la piété populaire et la liturgie, n° 131, 134.

Chemin de Croix
et soupe de Carême
au val-de-travers 

Tous les vendredis à 19h, église de Fleurier. 

 

Chemin de Croix
à Peseux 

les vendredis du mois de mars à 19h30
à Notre-Dame de Compassion à Peseux

Chemin de Croix 
La Chaux-de-Fonds

Tous les vendredis de Carême à 17h15
à l’église Notre-Dame de la Paix 

(c) Diocèse de Valence - 2026
Pour en savoir plus sur la campagne

UNIVERSITE DE LA VIE 2026

cycle de formation bioéthique en 3 séances

Le corps a-t-il une mémoire ? Est-on libre de choisir sa mort ? Pourquoi devient-on addict ? Donner ses organes, qu’est-ce que ça implique ? Est-ce qu’on peut tout faire avec son corps ?

Venez trouver des réponses à ces questions et bien d’autres avec l’Université de la vie 2026 « Le corps dans tous ses états ».

Alliance VITA nous invite à réfléchir ensemble sur des enjeux majeurs de notre temps, avec un thème et des intervenants renouvelés chaque année : essentiel pour comprendre et en parler avec ses proches !

Mercredi 4 février

Mercredi 11 février

MARDI 17 février

ATTENTION : la 3ème soirée est avancée au mardi pour cause de Mercredi des Cendres !

RDV à 19h45
rue de Vieux-Chatel 4

pour un démarrage de la formation à 20h précises.

Journée de deuil national

Intentions de prière

proposition pour la prière et le recueillement

Article Arcinfo

La page du journal

Revoir la messe du 4 janvier

Messe dimanche 04 janvier, depuis Crans Montana

Journée de deuil national

Le Conseil fédéral a déclaré le 09 janvier 2026 comme
journée de deuil national après l’incendie catastrophique de Crans-Montana.
En collaboration avec la Conférence des évêques suisses (CES),
l’Église catholique-chrétienne de Suisse (ECCS),
le Conseil de l’Église évangélique réformée de Suisse (EERS),
et en accord avec les autorités, les Églises suisses appellent à une sonnerie des cloches au niveau national.
Le vendredi 9 janvier, à 14 heures,
les cloches sonneront pendant 5 minutes
en signe de recueillement commun dans toute la Suisse.

célébration oecuménique à la collègiale de Neuchâtel

Le Conseil d’État sera représenté par Madame Florence Nater, cheffe du Département de l’économie et de la cohésion sociale, lors de la célébration œcuménique qui se tiendra à la Collégiale le vendredi 9 janvier 2026, de 14h00 à 14h30.

À 14h00, toutes les cloches des églises suisses sonneront durant cinq minutes. Au même moment, l’administration et les établissements de formation du canton observeront une minute de silence. 

La population est invitée à respecter, elle aussi, ce moment de recueillement. 

Recueillement

La Chaux-de-Fonds 

église du Sacré-Coeur
dès 14h moment de prière et
possibilité de se recueillir, de déposer une bougie 

église Notre-Dame de la Paix
18h Messe, pour les défunts et leurs familles

Notre-Dame de Compassion, Peseux

09h Messe, pour les défunts, leurs familles. 

Basilique Notre-Dame de Neuchâtel

17h Adoration du Saint-Sacrement 

18h15 Messe, pour les défunts, leurs familles. 

Fleurier 
dès 17h30 moment de prière et
possibilité de se recueillir

Rentrée pastorale

Journée de rentrée pastorale à La chaux-de-Fonds

Mardi 09 septembre 2025, les agents pastoraux laïcs, religieuses, diacre et prêtres du canton de Neuchâtel se sont retrouvés pour la journée de rentrée pastorale.

Après avoir prié dans l’église Notre-Dame de la Paix, tous avaient rendez-vous dans la grande salle pour une matinée d’informations et d’échanges. 
Cette matinée a été l’occasion de saluer le retour de Sandro AUGUSTONI et d’accueillir David FROIDEVAUX, qui débute sa formation au CCRFE et est engagé dans l’aumônerie de rue à La Chaux-de-Fonds.
Romuald a excusé le Père BESSA, Joanie SCHUBERT, Sœur Denise, Marie-Laure MORARD, Emile ABOU CHAAR et Christine OSWALD. 
C’est donc une présence quasi complète de notre corps pastoral qui a pu échanger dans la bonne humeur et l’écoute.

Le projet de deux Equipes pastorales au service de notre canton a été présenté ainsi que les échos sur le Jubilé des jeunes et un rappel à propos du Code de conduite diocésain. Puis plusieurs collègues ont donné un retour sur les formations suivies.

Emmanuel RAFFNER, président du comité de la FCRN a parlé de la situation financière – fragile mais stable – et de la bonne collaboration avec l’Etat et de l’engagement social et caritatif de notre Eglise.
Sonia WYSS, administratrice de la FCRN, a rappelé quelques éléments RH et présenté les futurs départs à la retraite et l’anticipation nécessaire pour appeler – en discernant – et former de nouveaux collaborateurs. 
 En fin de matinée, ce sont les diverses pastorales, aumôneries et services qui ont présenté les événements  de l’année pastorale en cours.

Au cours de l’après-midi, un atelier de réflexion a permis à chacun de réfléchir sur notre avenir régional en questionnant notre structure organisationnelle et de gouvernance, ses ressources humaines, techniques et financières.